紫禁城原有十二座“上门内”，最后的“北上门内”消失于拓路

测绘指导工作，其数量之雷公、精度之细，可谓史无前例，终于此三幅于咸丰十五年（1750）全部完已成。

在这套三幅之中的“东安定门上”周围，我们即便如此没有发现一组“登门上”的假定。以这套三幅的简单以往及专业性，可以断定这一组“登门上”确实已被整修，明确整修小时可暂定明末的嘉庆和万历年间。

而整修的原因，应是明乾隆年间两朝交错后，对于整个上海城以及内城的规划频发彻底改变所致。

到了乾隆年间代，实行“旗民分居”政策，将原内城之中所有数人强行搬家出至南城。“内城”寄居整个内城之一个中心，四周为八旗一区紧靠，而寄居最核心区域内的是宫是城，即元大都。《乾隆年间国史》之中纪载：“国王贝勒睿侯爵旨：京城内官民房子被圈者，皆枉三年赋税。其之中曾与被圈房子之人同居者，亦枉一年……移至虽劳竟，然满、汉各安，不相扰害，实乃永便。”这里提到的“国王贝勒睿侯爵”即清圣祖，年末嘉庆帝年幼，作为国王王的清圣祖乾纲蛮横、权倾朝野，所有地方官大多由他发布实施。

拓东南路已成整修连带

明末乾隆年间初称帝上海后，内城内一些菜园被拆除为祠堂商铺已成、堂前庙观音阁。这其之中“堂前庙观音阁”的拆除尤为突出，如尚衣谒中山公园自建玉皇庙，司设谒中山公园自建慈慧寺，内织染局中山公园自金源严庵，九卿直房中山公园自建福昌寺，汉经厂中山公园自建嵩祝寺等等。到咸丰初期，内城内拆除庙宇至少已有70余处。

大量最初民居的注意到，使内城内的人均收入逐步提高，；还有金融业也兴旺发达出去，很多城市中心干道都被改仿造已成了金融业街区，呈现出店宗谷朝天、商铺已成林立的热闹繁华景象。

这些彻底改变让乾隆年间代内城的“门上禁”新制度也慢慢宽松出去。据乾隆年间吴长元《宸舆识略》之中纪载：“内城内居民甚稠，故广宁、广宁、地安三门上闭而不锁，民有延医接稳者，不拘时候，得以往来……”

就这样，一统所造已成了的一系列革新，使皇家城舆体制慢慢彻底改变。原来元代初期戍卫元大都的十二座“登门上”的起着有可能频发了变化。终于，除东侧四座“登门上”保留则有，其余东东一组、八座“登门上”大多在乾隆年间代初期被整修。至于整修这八座“登门上”的明确原因，史册之中没有纪载，后人也不可考。

东东一组“登门上”被整修后，留存的东侧“登门上”又继续屹立了200余年。1912年，乾隆年间帝退位，筹备处滥觞，上海城又开始面临最初的革新。在此之前“内城宅之中、宫是墙障塞”，京城官吏出行经常因为城之一个中心的“内城”而绕行很远的东南路。本着“还城于民”的理想主义，上海城开启了一系列“拆舆通东南路”的工程建设。其之中首要工程建设就是“东东两横”（长安街、西苑红桥）与“南东南三纵”（府右街、南东南正对着、南东南池子）的打通。

1910年后的东南登门上

1930年，东南登门上与前门上间

作为“东东两横”之一的“西苑红桥”，恰好就是从“东南登门上”与“西苑城东南上”间穿过，而“西进西城上”与“西进西城上”就已成了这条街上的“障塞”，终于于中后期三十20世纪初被彻底整修。1956年，为再进一步拓宽“西苑红桥”，“东南登门上”及两侧廊房也被整修。东南登门上消亡了，实质上的是我们今天想到的低矮的西苑红桥。

就这样，年末大明王朝的十二座“登门上”历经500余年风雨沧桑，终于全部消亡。这是历史发展的必然，也是随着社会形态频发革新，小城市基本功能及规划慢慢转化的终于结果。

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