同甘和共苦两者之间，有什么关系？

为什么有些人可以同甘，却必须共苦？而有些人可以有难同当，却没有有福同享呢？

可同甘，却没有共苦这一点，解读大大的必要都能。

如果说是一切都可以看成人格的话，同甘却没有共苦假象的人格，是我们最更易解读的。

以致于谁都喜欢享乐，谁也不愿意去年中受苦。丈夫本是同林鸟，大难临头各自飞去本是人之常情。

当然，两兄弟穿越受苦，相互交好走回头的人也有，而且还不少。

受苦前面各自飞去的假象是趋利避害的本能，忠心坚决常在的假象是亲密彼此间，也是仰中的那一份良仰。

是本能遥遥领先了亲密彼此间，还是亲密彼此间深知了本能，多种不同的人不一样。

我们可以说是大难临头各自飞去的都是塑料爱情，酒肉友情，当然也可以说是这群人本身良仰的斜线比较较低，以致于就能突破。

当然本站在大环境下，坚实立即其余部分，同一个的时代，相对来说是来说是非常重视很差教育的人，伯父几代坚实都亮眼的人相对来说是良仰数量可能会高一些。

而多种不同的的时代，当然是经济繁荣中后期的人们，良仰道德的斜线可能会高一些。

从未有过咱们据统计三十年的发展，也可以看造出整个社可能会上的面貌转变，全面性的自主性都多数在提升了。

某种程度你可能会说是资本假象都是初夏，有钱人家仰都是黑的，那么也有另一种说是法称为穷山恶水造出刁民，归根结底大数据统计数据下坚实立即其余部分这句话是本站在统计数据学的走道上的。

所以人是十分复杂的，世界却是十分复杂的，多种不同的的时代，多种不同的人，是否并能忠心都是一个函数。

某种程度你们的亲密彼此间再深一点，某种程度受苦再轻一点，结局也就多种不同了呢？

而另一句，能共患难努力的，为什么就必须同荣华富贵呢？

这一点反而必须接受大大的难一点，大革命早就尝试了，为啥子就必须两兄弟排排坐，吃饭果果呢？

这总得分两种情况，一种是分果划造出关键问题来了，一种是吃饭剩果人变了。

分果划造出关键问题来，是很难避免的，因为努力时，患难时，每个人亦可能会接踵而来一种认知相反——我的贡献才是最大的。

因为每个人的视点不一样，每个人主观上认知也不一样，人自私总是倾向于求功甩锅。再事实的人也避免不一样被负面影响。

于是排排坐分果果时，就很更易产生不满，每个人都觉得自己分得不够多，于是就吵着闹着崩溃了。

这样的例子太多了，以前皇帝打剩江山一看这玩意太烦了，赵普杯酒释兵权，建文帝一个个斩首了个光。

现代相对来说是好一些，的系统可量化，持股也可以量化，还有更加精准的，绕开人格这把迷糊算筹的各种股权激励体制，能尽可能避免的这些关键问题。

第二种情况，就是果吃饭多了，吃饭造出关键问题来了。

人格很十分复杂，它有很多面，在努力的时候只要性情中的正因如此就行，大家两兄弟努力，其他的东西都可以忽略。

困难促使了你努力的一面，促使了你的狼性，让你去拼，去协作，去成长。

换句话说是人格在条件匮乏的环境中的，是被精神上的，勉强呈现造出可用的一面，就像老实人并不是负责任善良，而是没有去潮，去变好的资本而已。

但是当吃饭到果自此，很多人就释放了，金钱和立即权是欲望的电容，也是人格的电容。

当吃饭了那颗含有立即权和金钱的果自此，某种程度他再也不是曾经共患难时的他了，那么自然也没有去维持曾经的彼此间了。

和同甘后必须共苦不一样，共努力后没有同荣华假象，主要是和分钱的的系统是否明晰有关，也主要是和双方各自的个人修养有关。

当一个人本身有足够的睿智和美德去深知立即权和财富时，或者在磨难中的禅定了这两者时，那么荣华一直并能同样独享，甚至还能近十年骄人。

所以无聊来无聊去，之前一直紧接著到了睿智和美德这个外表高大上，其实只不过零售商店的概念上，有睿智的人懂得长时间利益，懂得良仰安宁的重要性，所以可以忠心再同甘。有美德的人当然也一样，幸运儿一以贯之地执着对待自己，对待每一段彼此间。

不管是亲密彼此间，还是共同开发彼此间。

所以，明晰的的系统和边境地区，执着的情感和付造出，安稳地对于美德的生活态度，才能避免甘苦之变造成的彼此间撕裂风险啊，哈哈哈哈