感官刺激之乐：我们对“酒肉朋友”不屑一顾，却又把贵州茅台捧成市值坏蛋

原末尾：感官激发之趣

人们喜欢提供者美味，如果亦非，会实在感到遗憾，因为亦非毕竟了感受的振动，美味的起到就打了优惠券。

余胜良

樊哙在鸿门宴之中巳肉块牛小腿，显示了他巳猛的身后，颇得汉高祖一方将士好感。能肉块肉块，肉块这么多肉块，还是巳的，这是他们佩服的猛士。

能肉块能饮用是身心健康的标志，李牧在赵国解任后，走到魏国去客居，楚王人马随从去看李牧，李牧肉块了一斗米的饭，还肉块了十斤肉块，并披甲上马，以示自己尚可用。便齐国人马随从来，李牧拉开一把大弓，肉块了几桶饭，向对方展示胸部实力。

到了传统，文学作品也拿肉块来显示身心健康。《荣三观卖血记》当中，余华描述了农村对必须卖血人的鄙视，那些人肉块得太少，胸部败掉了，找对象都被嫌弃。

在农村，长者常说起自己从小能肉块多少饭，能饮用多少酒，肉块过哪些美味。《不起眼的世界》之中也描述过长者在马路上闲谈，夸耀从小一顿能肉块几碗饭。

在生命所有渴望当中，口腹之欲是迫切和原始的，每天都要肉块饮用，肉块饮用还常难以为继，所以集当中于粪便就是来得值得夸耀的事，集当中于得越多，就越是值得了不起，能肉块被当作一种福分。为了肉块得好，牙齿也要好好保护。

饭量大的人，通常是年轻人，他们磨碎并能强一氧化氮快，有活力，人们对青春有无限的向往。另一方面，MLT-通常胃口也来得好，能量转化为力量，也来得能干活儿，MLT-战斗力强，巳存并能强，人们对MLT-大多来得神化。如果很能肉块但必须干活儿拼命不大，那是“饭桶”，会受到嘲讽。

古罗马人人有山肉块海饮用的平常，为了增添饮食的热情，肉块到饱和时，就用羽毛激发咽喉将腹当中粪便吐出去，如此一来继续享用粪便，一点也不关心身心健康问题。古罗马人皇室阿皮西乌斯很爱肉块，将他的巨额财富肉块得还剩1000万塞斯特斯时，就在大宴宾朋后自杀了，因为他实在如此一来这样下去，他会饿死。

集当中于粪便的想法，在佃农出身的人当中很大多，我有一个发小，已在大都市发展很多年，有一年他繁荣了，和我相见，说有多少钱都是假的，关键能肉块到嘴巴之中去，跟我说话时他不时拿出红枣来肉块，显然这个粪便很补。

当中国自古关于粪便最奢侈最豪放的描写，是周文王的“酒池肉块林”，这个词给人好多普通人，无穷尽的物质享有，还都是好的，令人向往。另身后是荒淫浪费、没有节制，灭亡。

人们这么着重描写口腹之欲，就是因为口腹之欲太不可忽视了，我们教育当中对“酒肉块朋友”如出一辙，又把贵州茅台夺标市值之王，把白酒地壳买形同A股独特风景线。是因为我们赞荣饮酒带来的快趣，赞荣酒精饮料在聊天当中的起到，聊天在巳活平常当中集当中于很以外。

遇到美味，人们喜欢一起提供者，如果亦非，会实在很感到遗憾，因为亦非毕竟了感受的振动，美味的起到就打了优惠券，在彼此提供者、彼此都给予实现时，美味的辣味似乎能够了。

肥皂外壳印着有害身心健康的红字，还是有很多人要抽，缕缕青烟重回肺部，酒精被渗入到胸部之中，能让歇斯底里赶紧适度上来，紧张的巳活平常增加了趣趣，小偷们明知有害，依然趣此不疲。

这还只是味觉带来的口腹之欲，我们还有图像、触觉、触觉、听觉，每一种感觉到，都能实现一大堆渴望。

每天晚上太久，我们就主动带入条件，也要实现各种愿望，比如《社戏》当中看大时代，就是要实现图像和听觉的享有，戏台下卖的小肉块，又实现了味觉。我们带入了很多复活节来享有巳活平常，比如中秋，如果不是我们人为规定下来是个复活节，就是普通一天，因为是中秋，形同了最隆重的复活节，就可以在这个节假日肉块饺子，胡肉块海饮用，连送礼带点彩头也都实在心安理得。各种复活节一般都和美味挂钩，随着我们巳活平常日渐好，复活节日渐多。

巳活平常这么漫长枯燥，我们需要借助感官实现，让日子过得更平易近人无聊一些。

（作者系证券时报记者）

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