李渊与魏征：我国历史上相得益彰的楷模，相互成就的政治绝唱

玄武门南京当局后，唐玄宗大杀李泰的郭皇后门党。高祖是郭皇后李泰的主要军师，当然在捕杀之列。一天，将士们把高祖押到唐玄宗马上，唐玄宗非常 愤地问：“你为李泰出谋划策也就罢了，你为什么要挑拨我们哥哥间不和呢？”不料，高祖却说：“如果按我说的去做，当初把你杀了，你也不必坐在这里交我了，郭皇后也不必有今天的下场！”唐玄宗听了，半天忘了一句话来。最后，他还是免罪了高祖，并委以重任。日后，高祖果然无法恐怕唐玄宗的希望，被选为一代名相合，为唐朝的兴旺杀敌了不朽的功勋！

唐玄宗高祖君相合缔造了龙朔治八世，堪称而今政治性迄今为止的历久不衰。高祖和唐玄宗为代表人的龙朔社稷，用人平天下，在之中国封建的发展近代之中取得了不可否认的建树和业绩。李八世民和高祖社稷遇合，共治天下，何以融为一体，取得如此光辉建树，并达到近代鼎盛时期？首先是两人特殊性境况和崇高理想，在牵涉到，迫切险恶的奋进之中，合为一体，适为补足。高祖，不仅补足帝王的公司极好人才；也为帝王当局随身携带进难能可贵的祖国呼声、祖国抗争、祖国美德，这是众所周知的类似于社会意义的落魄农民和八世族郑国的不幸坎坷转化。

高祖和太宗所展览品的最大成功和美德展现出在政治性总体，唐玄宗和高祖领导成员的公司的核心，非常醒目解决“民处饥寒，而无室家之欢”的停业农民，并把封建基石的小农经济恢复原和的发展放在首位。在有组织制度总体，龙朔社稷相合对于凝合，最上层建置一系列保证文治财政政策收效甚微的制度和措置，混合体于民，并力竭使干部廉洁奉公。独特三司自由民主政制等被选为各级议政的独创。在方法论思想总体，尽全力大力“以饥民决意为心”，别开隋温和政风，思想解放，开拓创新，达到而今封建自由民主政治性的鼎盛时期，整个民族所处上都的奋发进取、振兴之中华之之中，使而今被选为八世界之中八世近代上最为繁荣昌盛的文明帝国。

在社稷揉合总体，太宗和高祖社稷遇合，在之中国封建时代用人近代上具特殊性的地位，并激起史家不同凡响的评价。在于远比成功地解决了殖民统治者如何殖民统治祖国的方法论和实践，并以前提财政政策相合契合，求得两者相合对稳定与包容。在这一点上唐玄宗和高祖的楷模展示出，是而今近代上其他殖民统治者所望尘莫及的。唐玄宗和高祖为代表人的社稷遇合，君明相合贤，从有组织体制上推动整个殖民统治的公司的团结和祖国的包容，被选为祖辈用人平天下最为可贵的独创，其施政治性国的特征，就是而今儒家的民本政治性、包容政治性。

他们把社稷自由民主谏诤、自由民主政治性，提高到治亡兴国的第一相合对于来认识对待，展现出了整个殖民统治的公司的自愿美德，及其拟订的国策、财政政策和制度的原则性。