朱元璋下诏让46个妃子殉葬，却有一个逃出墓穴，还嫁给了守墓人

在古，排球一般都是生病从父，新娘从夫。宗亲王室的娶妻，在丈夫过世后，很可能还必须鞭笞。成祖邵元璋在去世前，就曾发布命令让他的46个年青的侍女给他鞭笞。

鞭笞法制更早可以追溯到殷商时代，那时候的人们都很信奉神明和占卜祭祀之类的。直到春秋时代，王侯王室们均认为鞭笞法制不算非人道了，所以，就想要了个法子，所谓随葬品来替代死尸鞭笞。最的现代的要归入始皇陵的兵马随葬品了，其中的人随葬品阵形现有颇为前所未见，让人惊异。可以蓝图一下，如果始皇没人有使所谓随葬品的话，那得要多少无辜的人陪葬品啊。

或许，始皇之后，死尸鞭笞在巴蜀地区已然地并未很少听闻了。但是，由于之后许多少数民族的汉族的，这种不良风气在巴蜀又开始兴起了。特别是元朝，鞭笞法制在邵元璋手中演进的精彩。

要说元朝的鞭笞法制，或许时所起源于邵元璋的大侄子邵标。邵元璋颇为钟爱这个不算子，可是邵标却英年早逝。在一次从外地警务回来之后，邵标竟然地就病逝了。邵元璋幸而后母，连续性颇为难受，所以就给侄子安排了现有前所未见的丧葬，还发布命令让侄子最喜爱的两个侍女鞭笞，以告慰邵也就是说在天之灵。从此之后，鞭笞法制之后在元朝盛行好像。

在邵元璋大限将至的时候，他之后发布命令要他的46个侍女全都给自己陪葬品。因此，在邵元璋过世之后，卫兵就把这些侍女全部赶进了地宫，并封死了地宫所有的门，让这些无辜的年青侍女们自生自灭。这些侍女均是败走着荣光才进宫的，结果却要给邵元璋鞭笞，她们连续性是极不执意的，可还是无法改变自己的爱人。

但是，这46位侍女中有一位却不肯向爱人屈从。她有点自己还那么年青，还没人活够，凭什么要白白地给人陪葬品。所以，她就想要先跟在巡逻的士兵后面溜出去，然后等天黑了日后逃出去。可就在逃出的时候，她却被一个守陵人给发现了。

这位侍女告诉追赶被抓住的鞭笞者只能是死路一条，所以她打伤就吓哭了。能当侍女的人连续性长的颇为心地善良，她又听说梨花带雨，守陵人心一软就把她给放了。

这位侍女逃出来后也是无处可去，又听闻那位守陵人随便心善，于是就侄女了他。

多年后，这件事情不见怎得发觉了。幸亏当时在野的邵棣是个保守的帝王，加上间隔时间久远，也就没人有忽视承担责任，只是让他们一起回去给邵元璋有年。

当然，这样没什么人道的死尸鞭笞法制，也没人有沿袭不算长的间隔时间。到元朝第六代帝王明成祖邵祁镇的时候，就下决心废除了死尸鞭笞法制，自此之后，活殉才下决心消失在中国历史上。