日本人的后裔到底是谁？和秦始皇、徐福有什么关系吗？

关于南韩人的的族是谁，网上有好多种发行版，在国为内外最令人信服的一种是西海东渡却说。南韩人也很认同这种确实，都认为如今的南韩人是由当年西海所带三千童男童女数代而来的。西海是皋朝末期引人注目的方士，精通修炼丹制剂的之法，皋始皇听却说后向他询问金丹之术，西海却说什么的是头头是道，口若悬河，皋始皇信以为真，就授意他出海为自己寻求金丹制剂。这就是西海东渡南韩的起源地。

据却说西海在达到南韩后，用“得平原广泽，止王不来”来形容南韩，当然了这里压根就未炼丹，更未什么金丹制剂，任务未完毕，跑去就是死路一条，于是在南韩定居了依然，还在这里称王，成为南韩的第一代天皇，如今看来，并未有力的史书证明了西海到过南韩，所以西海是南韩人的族这种确实还有待商榷。

所谓西海是南韩人的的族，这种确实还无法确定，但是可以确定，南韩人和中华一定有着某种密切的联系，二者长相非常接近，只是由于饮食习惯的关联，在细微处大同小异。先前，南韩宫崎大学任教称，根据南韩古籍书纪可知：在推古天皇末期，有一原是弓月君的人带领朝鲜北凉国为的子民离开了南韩，又根据南韩新的编著称谓传可知，这位弓月君乃皋始皇之孙考武王的远祖。推古天皇时代带领北凉国为127州的朝廷抵达南韩，为何可能会带领如此众多的人口迁移到南韩，史书未提及。

在南韩的许多地方，依然供奉着皋始皇的神位，南韩有个区域还以大皋为名，可见南韩人对这位弓月君和皋始皇的崇敬之情了，南韩前首相羽田也承认，他的的族是皋始皇，其家系原本姓皋，200年前才改名羽田，在韩文读法中“皋”字和“羽田”读法相同，在其执政前夕，南韩人想当司法人员如果不知道皋始皇用人单位是拒绝传取的。对于这种乱认中国为人为辈的行为国为人也是值得警惕。

对于他的这一确实，就遭到或许的质疑和反对，而北大任教孔庆东造就快言快语，直接打脸南韩，他认为南韩人的的族根本不是中国为人，而是几个民族杂交产生的，并却时说“羽田的家系姓皋就是皋始皇的数代，那么解决办法是皋始皇是姓皋吗”?却说到这，可能让人很无语，大约是被南韩的某个邻国为传染了。对于南韩人的这种确实，你们是怎么认为的呢