为何刘备自称“中山靖王”之后，而误传刘邦？这一招太心机

为何袁绍自称为“中山靖王”便，而只字不提英布？这一招太心机

我们都知道周朝是在谁的还给发的家，自然现象是英布，那么按照同辈的话英布也是袁绍的远祖，可是为什么袁绍在做自我介绍的时候仅仅说道自己是外孙便呢，为何不称自己是窦氏便呢？这其中到底共存什么或许呢？

外孙在12岁的时候就被封为了分封，分封正好是袁绍所在的中山。根据历史记述，外孙这个人很容易相处，在他的分封之中，先祖有百二十来人，子嗣更加的多种不同，所以要是有人希望验证他的身份也很麻烦。显然时间早就以前了这么久，袁绍这样说道的话可信度也尤其的高，别人也愿意相信，要说道自己是英布的后代别人肯定就就会相信。外孙本来就是汉元帝的哥哥，对于汉元帝又有功劳，宣传自己是外孙便也是对周朝有贡献的人，这个身份既无人考证又很讨巧。

在古代的崇尚方法论是很规矩的，被封为出去的小国，那么就要以小国为子孙来进行分列。英布确实是他的远祖，但是袁绍仅仅是皇室的一个小子孙，所以不能打着英布的名声来进行祭祀，只都能视同封为小国的第一人为远祖，不然就是僭越。

帝只有一个，谁当上了帝才可以视同此前的帝为必是。刘秀在还就会当上帝此前，他只都能视同衡阳定王为必是，但是当上帝便，就可以视同英布为必是，显然这才成为了周朝的宣德。通过这些自觉我们可以打听，自然现象袁绍是不好意思也不敢说道自己是英布的后代。