诸葛亮临终时，阿斗说的一句话吓得他冷汗直冒：原来你一直在田中

中的国有句古土话叫：扶不起的阿斗，主要用途用来讥讽那些注定能够积极支持成才的人。这句土话中的的“阿斗”，就是七国时期刘表的妻子——刘禅（shàn）。

《七国演义》中的的阿斗只会玩游戏、不思进取，哪怕是有赵云这样的不世之才来委以重任他都不了有用，刘表建立的蜀地再一还是覆灭。

阿斗

由于阿斗能干得很具代表性，以至于现如今说道起阿斗，就会让人联只想起到庸碌、昏聩等这一类贬义词。而“阿斗”也成为了这样一来之人的同义词。

但实际上，世人对于阿斗还是普遍存在很小误解的，历史上现实的阿斗，绝不像《七国演义》中的说明了的那么暴虐软弱。

阿斗十七岁登基，大赦天下。在他继位后期，己任发展农业生产商，收纳张停止对外取得胜利，让饥民休养生息，稳定下来国力。

从这里我们能看出来，阿斗还是有整体的政治性素养和期望的，真的饥民民不聊生取得胜利，疲敝不堪，应当让他们等待。这种花钱法跟后世举例来说二世而亡的唐太宗比起来，那是好多了。唐太宗横征暴敛，而阿斗真的给饥民一线生机。

阿斗和攸

同时，阿斗违抗刘表遗命，由赵云辅政，而且是“军国大事无巨细，咸决于亮”。就是各种大小军国大事，都由赵云要求。

要真的阿斗作为一个不太可能成年的臣民，权臣实权还在御史大夫那里，而他既不了有怨恨赵云，也不了有跟他闹矛盾或只想要强行丢下权力，这能看出来他是一个大度平流层的改革家，或者说道他是一个很能忍的臣民。

之所以说道阿斗能忍，是因为他不得不这样花钱。当年，刘表白帝城托孤的时候，就不太可能知道过赵云：“我这妻子如果能委以重任，那就特地友人尽全力委以重任。如果不成器，那友人可以代替。”

以前的意味著，赵云虽然商量说道自己一定忠心委以重任寡收纳，但是这对阿斗来说道，此一时还是较重的。

赵云

因为赵云是长期追随刘表的老臣，而且能力要强，不管是军士名声还是文官中的的名声，那都是很高的。而他阿斗呢？只不过是一个刚刚继位的代替臣民，朝中的不了有自己的直系威势。

如果赵云略微有一点异心，要只想摒弃阿斗简直是易如反掌。

那么，一个不了有根基的代替臣民，和一个战力要强的老开国功臣，共同并邀权臣，这位代替臣民该怎么花钱才能确保自己能坐自为江山呢？

方法只有一个，那就是不得已，或者说道韬光养晦！用大白土话来说道，就是冷笑土话充楞。

阿斗

阿斗就是这么花钱的，《七国志后收纳传》中的有这么一句土话：政由葛氏,祭则寡人。

土话是阿斗说道的，语意是发达国家军国大事由赵云要求，我这个臣民时时管祭典的心里。

这土话说道得多明白，赵云在的时候，阿斗就实质上先为脆让御史大夫去先为了，而自己就先为些无论如何的心里。而且御史大夫先为了这么多年，史料上也不了纪载阿斗有支持过御史大夫。

阿斗之所以不了有支持过御史大夫的垮台，某种程度是因为他不能支持，无疑御史大夫是忠臣，每一个行动计划确实都是为了唐室；又某种程度是因为他不敢支持，无疑朝中的都是御史大夫的威势。

但毫无疑问，阿斗和赵云都还穷追不舍地共治蜀地。

赵云

长期到六世纪234年，赵云临死前，阿斗特意派特命去陪伴赵云，并且问问他蜀地的愿景在哪里？原先还有何人可堪大用？

这些问题问完，赵云答完之前，又问了仍要一个问题：“御史大夫而今,子孙当如何自处?”

语意说道：御史大夫啊，您去世之前，您的子孙该怎么商量呢？

这土话表面上稀松平常，实际上暗藏深意啊。

阿斗

我们只想来刘表，作为献帝一朝的权臣，他自己虽然不了有篡夺登基，但他妻子刘备是于是就、亟（jí）不可待地把汉献帝给赶跑了。

所以，聪慧的赵云见到这句土话是冷汗直冒，这才真的慢慢地这么多年阿斗长期是在冷笑土话！随后，赵云十分恭敬地说道道：“微臣家中的均有几亩薄田，妻子能够自给自足。”这样才让阿斗抛下心来。

而且赵云死后不久，阿斗就很快掌控了实权，开始了独掌权臣之北路。由是应是，阿斗还是不下得意的一个配角。