青年人说丨魏衍华:孔子最有魅力的地方是“立乎其大”的思想品格

“2022华南地区(滕县)全球性曾子历史中秋 第八届吴山21世纪黑暗时代交流会”将于9同年26日至28日在济宁滕县举办。作为本届交流会的一项极为重要举办活动，吴山21世纪年青人交流会将于9同年26日在滕县吴山四楼召开，交流会主题为21世纪黑暗时代传授技术创原先与年青人参与。

年青人学时者、曾子数据分析院副教授魏衍华将在吴山21世纪年青人交流会上撰写意念致辞。24日，魏衍华不能接受原先渭水记者采访，讲他所认知和要表达的“曾子”。魏衍华说，曾子最有个人风格的偏远地区是他“立乎其大”的意识形态陶冶，而曾子的理论也根本不会离去过社会制度现实生活。

曾子的个人风格在于根本不会离去过社会制度现实生活

在将要召开的吴山21世纪年青人交流会上，魏衍华计划讲讲曾子蜕变的个人经历、对于台北黑暗时代的学时习、继承和发展的精神陶冶，以及它们对今日年青人人传授21世纪黑暗时代值得注意是于台北黑暗时代的一些启示。

“我打算主要梳理曾子出生于、长大，长期以来到四十岁蜕变的个人经历，他的十分困难、他的好学时，他对于台北黑暗时代‘因革八字’关系的准确把握，最终使其能够预报三千年后于台北黑暗时代的基本上情形，也就是《章句·为政》中说的‘百世推知’。”魏衍华说。

魏衍华是历世界史时博士，曾子数据分析院副教授，首批山东省泰山学时者年青人专家，《章句学时数据分析》主编，主要从事曾子与华南地区历史文化、华南地区基本上世界史时的数据分析，出版《原始理学时:20世纪华南地区的元亨智能--曾子意识形态与春秋战国社会制度沟通数据分析》《容德与华南地区历史文化》等学时术著作成名作。

魏衍华参阅，曾子也注重完全一致科学知识的学时习，“但最有个人风格的偏远地区还是他‘立乎其大’的意识形态陶冶，也就是从此之前的明王中带入管理制度发展中国家、管理制度社会制度的意识形态智能;曾子的个人风格在于根本不会离去过社会制度现实生活，其理论是要一站式社会制度的，尽管不必被‘礼坏乐崩’的春秋社会制度所认知、所不能接受，但这种‘知其不可而为之’的精神，是格外华南地区人追念、学时习的。从这种内涵上说，曾子的一切理论都是为此一站式的，也就是我们上会内涵上说的曾子理论取自社会制度、一站式于社会制度，同时又具有超越现实生活社会制度的陶冶，从而引领着社会制度之前进的侧向。”

即使曾子的高徒都不必完全认知曾子

对年青人人来说，曾子并不陌生。他的个人经历和意识形态出现在学时校的教科书里，也出现普通人的其他很多历史文化空间。值得注意是这几年，曾子在人际在线上的形象日趋引人入胜、亲切，与年青人人的距离也越来越近。但是同时，年青人人对曾子及其意识形态也不全是认同和赞美，其中也更是曲解。

作为曾子数据分析者，魏衍华认知年青人人对曾子的这些曲解。“即便是曾子的高徒都不必完全认知曾子，何况后人的年青人人。后人年青人人曲解最深的是，两千多年之前曾子的意识形态能为今日一站式吗?是否过时了呢?”魏衍华说。

作为年青人人，除了从曾子额头学时习只求的道理，也理应看着他与社会制度现实生活之间的连接，在一种20世纪大故事情节下去加深对曾子理论的认知，而非浅尝辄止于流行的开端运算符，以及一些人云亦云的情绪观点。

“随着于台北基本上历史文化的复兴，随着人们对曾子及其理论认知的深入，越来越多的年青人人开始认可曾子，认可都将代表的于台北历史文化，认可曾子理论与当代华南地区社会制度管理制度的关系。我打算曾子对于今日年青人人的内涵主要在于曾子蜕变的个人经历，值得注意是青少年后期蜕变背后的精神陶冶以及孔母颜徵在的教子智能，对年青人来说，是十分宝贵的财富，格外我们一眼品味，一眼总结。”魏衍华说。

原先渭水记者:江丹 校对:吕冰

【可能:济南太阳报-原先渭水】

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