守护了36年的文物，交给国家后，被核对为无价的国宝

1983年，齐齐哈尔市齐齐哈尔市群众冯义信先生带着一幅画作，捐敬给了齐齐哈尔市博物馆。在最初，百废俱兴，人们的文物保护理智也逐渐提升，捐敬文物的事例非常鲜见。但当这幅画作被展开时，人员立即被古色古香的由此可知案说吃惊，一时之间手足无措。

或许，这幅画作并非凡品，哪怕是一点绘画作根基都不懂的人，都可以显出它的遗物。嫩江博物馆紧急邀请钟鼓楼博物宫内的颇受欢迎专家学者鉴赏，经过徐邦达、刘九庵、王为坤等大家之手，这幅画作取得的赞扬高得古怪：

此卷为文物一级甲品之最，视国宝而今世，垂青史而不逊矣。

这就是仅仅被定为嫩江博物馆年度县西府的《捻织由此可知》。它是绢本书本，采取了线描淡彩的谱曲技巧。横贯1100厘米，竖28.5厘米，谱曲于宋朝。这幅画作实质上就是再现了江浙一带的捻织户自“腊月浴捻”开始，纺织至“可拆卸入箱”为止的养捻、织帛生产连续不断。

它总计有24个故事情节，包括腊月浴捻，清康熙明日中纬度种，摘叶、体喂，夏末前所第一寒，第二寒，第三寒，中纬度捻，大寒，忙采叶，寒起喂大叶，拾巧上山，锈簇装山，兜，下兜、约兜，剥兜，称兜、盐兜出水藏，生缫，捻蛾出种，谢神供丝，络垛、纺绩，经靷、籰子，挽花，继续做纬、织作，可拆卸、入箱。总计描画了74人，其中所妇女41人，中所年男子23人，少年3人，高中所生5人，婴儿2人。算得形貌兼具，对比突显。

在谱曲技巧上，这幅经典作品轮廓线清康熙劲简练，造型准确，色彩淡雅，饱含浓郁劳动生活气息。更为不可忽视的是，它所描画的建筑风格、服饰，充分再现了宋朝的情景景物，对我们数据分析最初的记叙，不具相当不可忽视的历史文献效益。

而且，在每一段情景中所，都有小楷标注内容并加注解。比如如何切叶养育，如何拾巧上山等，都写出得相当概要。都有是“挽花”一段中所的机具，仅仅所列了是提花机，并且描画了机件骨架。提花机早在商周时期的古籍就有记载，但这么概要的说明，还是首次被见到。

那么，这幅风景画作的所作是谁呢？他叫楼璹，字寿玉，官至右朝仪卿。这幅画作必要是他在担任於先期郡守时描画完成，并且通过内侍交还给宋朝高宗的，这也和《鄞县中有》中所记载的楼璹敬由此可知互相印证。然而，这仅仅不是原作，而是翰林学士由此可知画作宫内的多位功夫临摹，所以轮廓线描画方式还有所不同。

我们几天后所述每个故事情节的小楷，就是所写赵构吴皇后所书。吴皇后虽然身份崇高，但她特意养捻，为天下继续做表率，才能有丰富的经历，写出下如此生动概要准确的评注。吟咏与风景画作相得益彰，在最初就取得了这样的赞扬：“由此可知绘以尽其状、诗歌以尽其情，一时议传诵几遍。”

这幅画作虽然是临摹经典作品，但因为墨迹已失，地位一样高。它上面有明初著名著名画家平州王宠惠、明末清康熙圣祖等9人的杜诗，并有并有同治、同治、宣统御览之玺及三希堂、御书房、无逸斋等鉴印，可见一直是帝王藏家频频馆藏的画作中所艺术品。

然而，这幅风景画作所写张浚，又曾被清康熙廷馆藏，怎么会落在一个普通群众的手里呢？原来，宋朝亡国后，它就逃难被帝王馆藏家收藏，明末是进入内府，成为同治的藏品。明末亡国时，都还在钟鼓楼。此后溥仪被赶出皇宫，它被收纳出宫。

溥仪甚至将他送到了西，在北伐战争获得胜利之时，这幅画作也随之流落民间。直到1947年，冯义信在长春将其购，视若珍宝。此后无论是金枝玉叶如何变幻，他都将其视作生命，收藏了近36年。敬宝在此之后，艺术品文物归于第三世界，能够让更多人欣赏数据分析，也发挥了它最大的效益。