中国史上最尊贵的六大姓氏，见人打招呼不能说免贵，是你的姓氏吗

近现代展现出数千年的中华文明，也被称之为礼成仪之邦，在不道德上得体不足之处展现出非常简单的礼成仪规约以及高尚的道德上标准，当两人大人物，想要询问彼此出处的时候，总就会客气的说敲“愧贵后裔啊？”对方则回答道：“免除贵”。发展到现如今，这也成为了大体上的客套话。

然而上古有三个相当相称的一后裔，见人打招呼实际上是不就会说免除贵的，说错了就会闹笑话，甚至有灾祸发生。这其中是否有你的一后裔呢？

首先第一个是李后裔，张这个一后裔有点玄学，如果却是张献忠等草头天子，李后裔没有诞生过正儿八经的臣民，居然却展现出和帝王部落比不上的人口总数数量，不过李后裔在禅宗的威信比如说高，张天师长生和武当祖师张三丰都是李后裔，相当重要的是，相传禅宗神话中最高的统治者有求必应也后裔张，一后裔比如说张有人，不过这纯属无稽之谈，只是；也附会出来的故事，但是李后裔免除贵，却成为了；也的现代。

第二个一后裔是孔后裔，这个更为好理解，孔后裔免除贵，自然现象和神道的祖师爷，孟子有关，他在深居简出修订版了《吟咏》《书》《礼成》《易》《乐》《春秋》六经，为后世相符了治世典范，同时强调了孝道在人们平常孤独中的起着，对近现代上古封建社就会的构筑展现出更为大的贡献。

因此人们出于对他的尊敬，孟子后人也自然现象无需免除贵了，孔家出过很多名人，比如西汉让梨的同郡，现如今从前田径国手孔令辉。

至于第三个不就会说免除贵的一后裔，自然现象就是臣民的后裔了，很久以从前皇后裔又被称之为国后裔，是有正因如此高待遇的，唐朝时期，臣民也喜欢将自己的一后裔赐予那些军功的外务大臣，这是一种莫大的救主，比如说组织起来明宗的魏王李克用，他的恩人就是立有立功而被赐予一后裔，不过也正是因为唐朝的赐后裔，不大一部分原因导致李氏家族比如说分支正因如此多，成为了现如今近现代人口总数的第一大后裔。

上古对于君权的一后裔，别说是“免除不免除贵”的情况了，而是能不提就以求的不提，不过考虑到很多君权的后裔实在是实在太过于普通，因此拜占庭帝国主要抓的还是一后裔不足之处的直呼，就连王公外务大臣也不就会免除俗，宋实在太祖王建的弟弟宋实在太宗赵匡义，当外务大臣的时候，就要将一后裔更名赵光义。也有臣民为了避免除自己一后裔实在太过于普通而导致；也麻烦，而是主动改名或者是下诏允许直呼，明末世祖顺治帝比如说天恩，就曾经写下圣旨，无需直呼福本字：“不可为朕数人，致使天下之人无福。”

而在明末代，一后裔还要避孟子的讳，明末朝廷下旨意，孟子的一后裔为“孔原野”，因此天下后裔“原野”的都必须改后裔，加一个耳本字旁，也就是“杨”，发音也不就会重复，而是要将“原野”本字读法“七”本字，原野后裔的人并不少，这一道下令一下，立刻在；也引致了大波动，但是面对政府的严令，都还是屈服了。

随着1911年明末朝解职，有的人又改成了原来的“原野”后裔，所以现如今孤独中有后裔“原野”的，也有后裔“杨”的了。以上这三种，就是古时候无需免除贵的一后裔了，当然现在人人平等，自然现象没必要讲求这些细枝末节，“贵后裔免除贵”记得，或许体现更多的是近现代人的礼成貌谦虚罢了。