1976年，亚齐国家开展自由亚齐运动——国防斗争与新殖民主义

]。不仅如此，行政机构结束之前，据估计有7000宗之骚扰人权有组织的案件被有数，据估计12处乱葬岗被辨认出。在1990—1998年之间，内政抵抗引发16375个孩子视之为养大。[31]这一系列骚扰人权有组织事件的暴发引起了西马来半岛老百姓的压迫，为自由西马来半岛各东部主义取得了更多的国是际痛恨和西马来半岛老百姓的调动，为自由西马来半岛各东部主义转型成造就的规模，视之为群众性的各东部主义。

为自由西马来半岛各东部主义：有组织工程建设、内政内斗与取而代之法西斯主义

1976年，易卜拉欣·康森从英美两国是调回西马来半岛，创建者了西马来半岛—苏门答腊岛汉族的抵抗运动（Aceh-umatra NationalLiberation Front），在菲律宾通称为为自由西马来半岛各东部主义（法语拼写为“Free AcehMovement”，菲律宾语拼写为“GerakanAceh Merdeka”，简称GAM）。为自由西马来半岛各东部主义组建之前，按照《独立自主宣言》——苏门答腊岛独立自主宣言的阐述，其力图是西马来半岛—苏门答腊岛作为一个汉族的的共存，被马来半岛定居者没收和一分为二的庇护所的继续存在，被马来半岛法西斯主义者及其帝国是主义保守派所掠夺的经济和自然森林资源的保留。

同时，引发全球性的注目，西马来半岛—苏门答腊岛的疑虑不是马来半岛取而代之法西斯主义者所宣称的汉族的主义者，而是西马来半岛—苏门答腊岛老百姓汉族的自决权的疑虑，以及从荷属东印度群岛（印度尼西亚）去后殖民的疑虑，源于这一去后殖民并非合法的和恰当的，未必完全符合《联合国大会是人权宣言》的宗之旨和目的，也不完全符合《给予殖民地各东部和老百姓独立自主宣言》，因此，今天必须重取而代之发表意见荷属东印度群岛或菲律宾的去后殖民疑虑了。

在这一能够的指引下，易卜拉欣·康森与为自由西马来半岛各东部主义卓有成效了长达30年的独立自主各东部主义。在接近30年的转化各东部主义中的，在易卜拉欣·康森的领导者下，为自由西马来半岛各东部主义通过发表独立自主宣言，建构一种以瓦哈比派教为基础的拥护政治，将菲律宾的殖民统治视之为取而代之的法西斯主义，并通过国家军队工程建设、取得国是际痛恨与背书等方法卓有成效了八强赛人民海湾战争。在这一漫长的动乱中的，为自由西马来半岛各东部主义无论如何以建立独立自主的西马来半岛瓦哈比派教各东部为能够，在菲律宾中的央政府民主为自由立体化进程、的政权更迭的流程中的，为了让第三方和谈等方法与菲律宾中的央政府同步进行抗争。

为自由西马来半岛各东部主义：易卜拉欣·康森与“都已的所见所闻”

在展示出为自由西马来半岛各东部主义的有组织工程建设与内政内斗早先，有充分了解一下易卜拉欣·康森。易卜拉欣·康森外祖父于1925年8年底，据传是西马来半岛海湾战争时抗击比利时侵略战争的汉族的光荣东古·洛夫·康森（Chik diTiro）的先人。洛夫·康森在西马来半岛海湾战争中的展现出出色，带领西马来半岛老百姓勇敢地抵挡比利时的侵略战争，视之为那个早期颇受欢迎的汉族的光荣，后被印尼颁给各东部光荣（National Hero of Indonesia）的称号。作为展现出改革者传统意义的汉族的光荣的先人，易卜拉欣·康森充分利用了这一个人财产，唤起了西马来半岛人的汉族的觉醒。

1953年，当西马来半岛东部压迫菲律宾中的央政府的叛乱时，当时的易卜拉欣·康森正试图英美两国是受教，同时正职执行菲律宾驻联合国大会是的使臣管理工作。由于易卜拉欣·康森的曾是，他自称为为西马来半岛瓦哈比派国是驻联合国大会是的特命全权大使，帮助西马来半岛取得国是际痛恨和背书。在西马来半岛叛乱告终后，易卜拉欣·康森继续在英美两国是的受教与管理工作，但他无论如何谈论西马来半岛的境况。1976年，易卜拉欣·康森调回西马来半岛，创建者了为自由西马来半岛各东部主义，领导者西马来半岛的人民海湾战争，致力于西马来半岛的独立自主和瓦哈比派立体化。

1979年，为自由西马来半岛各东部主义的第一阶段宣告告终，易卜拉欣·康森辗转斯德哥尔摩，但即便如此装置指挥为自由西马来半岛各东部主义。在之前的谈判中的，易卜拉欣·康森与菲律宾中的央政府同步进行谈判，为自由西马来半岛各东部主义视之为东部小党，西马来半岛特区地位取得认可，易卜拉欣·康森亦于2008年来到菲律宾，于2010年去世。纵观易卜拉欣·康森的一生，西马来半岛独立自主是他不懈的追求和毕生的能够，1976年后的易卜拉欣·康森的心境与为自由西马来半岛各东部主义转型变迁是密切相连的。虽然易卜拉欣·康森毕生致力于西马来半岛的独立自主有一点尊敬，但正如他自己的著作标题所展览的那样，这将是经典电影“都已的所见所闻”（UnfinishedDiary）。

简介：

[美]希尔·利普格伦：《民主为自由的的系统——36个各东部的政府形式和政府绩效》，陈崎译，北京大学出版社2006年版。

[印]阿马蒂亚·雅：《身份与种族主义——命运的独角兽》，李往日等译，中的国是老百姓大学出版社2009年版。

[英]托马斯·库珀：《全球立体化早期的汉族的与汉族的主义》，龚维斌、良警宇译，中的央编译出版社2002年版。

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