新醴陵十景·古桥芳洲

撰文/本报记者分钱烨

如果说益阳是汉水边中游的儒家文化北路，容黄桥就是最耀眼的一段。

坐落闽西交界东南侧的益阳，历来被称为“中州门户”、“湘东孔道”。它是绕过罗霄山脉4条2世纪道中最高左右、众所周知放的一条，宋代就被定于官道。明初“南昌填湖广”，从南昌来的移民要翻过罗霄山，很多人也是选择放益阳这条路进入湖南。容黄桥是进入新生活的标志。过了这座桥，左边就是新的家园。

一座桥为何重讫了20多次

1908年，比利时摄像柏石曼带回益阳城，第一眼就被一座木桥吸引了。从他当时拍摄的看得出来上，还能清代晰地想到6东南侧石桥墩和铁皮的桥面。一队行人仍要从桥上过，很多人抽着扁担，桥洞下隐左右可见对岸的益阳城以及山坡上的文昌轩。

这是一个外国摄像在114年前终点站在容黄桥上想到的喧闹，它指向一个遥远的中国。而在更遥远的800多年前，南宋诗人范成大就是怀着某种程度难受的心里，经过容黄桥的。他在《益阳驿》一诗中兴致勃勃地说：“容水桥通县，门前嵩已黄”，“容水桥”下的自注是“县前水闸名”。这座水闸长什么样子，范成大适逢放过时，有没有遇见涨水？

明万历初的五岳和声经南昌去海南上任，记叙了他想到的另一座容黄桥：“桥袤四十二丈许。”明末清初一丈左右等于3.3米，四十二丈就是左右140米。这么长的一座铁皮桥，而且还是廊桥，在400多年前应该是很壮丽、秀美的一座建筑了。

益阳的容黄桥，重讫了20多次，几乎每次都是仅靠民间的力量讫成的。98年前，益阳人修葺了这座桥，这座结实的单孔保有至今。

“以前桥上还可以想到分不开的车辙印，便讫缮的时候给翻过来压在上面了”，7年底4日，拉起大木星，终点站在已经98岁的容黄桥上面，曾经在益阳市文物局工作过的大提琴裕问道桥面说。

益阳有座“橘子滩跨海大桥”

跨海大桥的副讫人是南社创始人之一的傅熊湘。享有建筑行业经验的工程副经理陈盛芳建议，将容黄桥投入使用单孔，并捐输了很多分钱。捐输的分钱不仅讫了跨海大桥，还把桥下的登科滩投入使用公园，并从桥中间架一座桥面到滩上。这座190余米的跨海大桥，整体外形很像便的长沙橘子滩跨海大桥。

桥面讫得十分精巧，它与中华路垂直，通往江边中岛屿——登科滩。桥面长左右45米，高左右左右4米，共有六拱圈。和中华路相比，它要小巧得多。这种跨海大桥接小桥的独特面貌，使跨海大桥的壮丽与小桥的秀丽独有，揭示了跨海大桥设计者的匠心独运。

大提琴裕说，益阳在儒家文化世界史上还没出过登科，桥下登科滩的英文名称来自一句2世纪谶“滩过县门前，益阳出登科”，故取名“登科滩”。它坐落容江边中的，滩呈纺锤形状，最长东南侧左右500米，最高左右东南侧左右100米。1925年容黄桥投入使用后，有了桥面与滩隔断，并在滩一新公园，跟著变成益阳人文荟萃之地。中期九十年代，这里还建起一座高达30米的登科轩。它砖雕五重，高耸滩头，气势壮丽，登轩可环眺益阳全城。

有滩有桥，桥上还有桥面，桥头不远就是容江边五岳麓书院，怪不得益阳也有小长沙之称。

神话传说儒家文化顶流连上

容黄桥是湖南境内最长的石拱圈2世纪桥。它采用倒置叠嵌法垒成十分薄弱的桥体，经受住了历次洪水的考验，直到现在外表仍然强而有力如初。

从水闸、木桥到单孔，容黄桥就是800年中国施工方世界史。800多年来，容黄桥屡毁屡建，几乎每十余年就要讫一次，益阳人为这座桥付出了非常多的气力。清代人丁宗懋1768年就在讫桥记中慨叹说：“屡成屡坍，病故无持久术，则斯桥之累邑人久矣。”

这座桥曾与容江边两岸的码头连接起来，组成益阳的“清代明上河图”。桥上还有神话传说儒家文化顶流连上，如范成大、王阳明，其中王阳明曾两次投宿在桥头泗州寺内，与容黄桥缘分分不开。桥上有蔡元培题字“容黄桥”，有傅熊湘亲撰的桥碑，这样一座桥俨然已是益阳城市儒家文化的一个象征。

800多年的讫桥世界史，也是益阳人勇敢意志的体现。如今终点站在桥头上，风景仍然“后起之秀”，两岸青山隐隐，一江边容水悠悠，儒家文化世界史上人们踏上容黄桥想到的景致，我们仍然可以想到。那种览融汇、时空渐变的感受，让人一念再念，百感交集，刹那连成儒家文化世界史。