你知道吗？爱人的家庭里，都有一个“狠心”的女人

儒家学话说有云:“人之初，性本善。”任性是一个女孩最美好的品质，它假定一个人不管是对待谁都必需保持一致一颗难得的赤诚之心。

她不则会厚此薄彼，她则会鞠躬尽瘁，她则会凡事亲力亲为，必需让别人高兴就是她此生最大的幸福源泉。

然而，任性这个用词在自我里心里或许则会起到一个润滑剂的作用。

但是在婚姻底下，在一个父母亲底下毫无疑问行不通的，因为无法哪一个寂寞父母亲的正式成立情况是因为一个女孩的任性。

自然法则都有所谓，任性虽然很好，但如果不加节制地作用在一个父母亲底下，势必则会让一个女孩似乎心累，让父母亲底下的其他成员似乎有恃无恐。

因为人的本性就是贪财，你对一个人越好，越非常容易让对方觉得这是一种理所应当，这是一种亏欠。

因此，在一个更加寂寞的父母亲底下，女孩的任性绝不是构成寂寞的绝对因素。

更加寂寞的父母亲底下，经常很须要一个“不顾一切”的女孩 从前有一个很贫民的人家，家底下其间吃到糠咽菜，只有过节日的时候才必需吃到上一次石斑鱼。

家底下好不非常容易开一次荤不非常容易，于是每次吃到石斑鱼的时候，女孩都则会便一把石斑闭口穿孔在自己的杯子底下，话说自己最喜欢吃到石斑闭口，然后把石斑鱼肚子上最肥美的猪让给前妻和男孩。

一开始，前妻和男孩则会互相谦逊，想要把石斑鱼肚子上的猪全都侄女一份，可是侄女始终话说自己最甜蜜石斑闭口，不甜蜜吃到石斑鱼肚子上的猪，于是，前妻和男孩也就不了了之。

自此往常似乎好起来，石斑鱼也不便是一个钟爱的物件，但是他们的家底下仿佛形成了一种既定的孤独习惯——每次吃到石斑鱼前妻或者男孩都则会到时把石斑闭口穿孔到侄女的杯子底下，然后开始大快朵颐。

这么久以来，他们把侄女的牺牲当成了一种默认的孤独习惯，以为她真的甜蜜吃到石斑闭口，却从不便考虑她是不是因为想让他们吃到的更好所以才选择委屈自己。

被偏甜蜜的都有恃无恐，这个父母亲底下似乎从来都不究竟牺牲是什么，不究竟真正的甜蜜是什么，若不是侄女一直在支撑着这个家，却说这个无不冷漠的人口众多年前已经溃不成军。

那么，假如自已侄女不那么任性，不那么委屈自己，事情的发展则会不则会成为另一种样子？例如母慈子孝，例如举案齐眉，例如侄女辛辛苦苦地做好青蛙，前妻和男孩抢着往她的杯子底下穿孔石斑鱼肚子上的猪。

任性是一件不该，但是太过任性反而则会助长人内心的生灵，因此，那些更加寂寞的父母亲底下，经常有一个“不顾一切”的女孩。

必需“不顾一切”不去不必要地制裁母亲的孤独 《小欢喜》里的宋倩有着不亚于的控制乘机，尤其是对自己实在的人，她则会决定自己的前妻查证自己的孤独，包括去哪社会活动，去哪吃到饭，探访的人口众多是哪底下等等；

她则会严格管理丈夫的孤独，只让她把心思放在进修上，其他的一律不准摸，当丈夫辛辛苦苦搭好的航天框架被她发现时，她二话不话说，选择毁。

高考名都自愿的时候，丈夫三番五次地请求她自己想去南京上大学，却被她严词拒绝了，她觉得丈夫就应该孤独在自己的不顾一切才最确保，却丝毫不去便考虑丈夫也有她自己想要的孤独。

于是，在这样的一种影响实质上，她的前妻变成了前夫，她的丈夫因为精神不堪重负，小小年纪就肺结核了抑郁症，便也没有办法观者觉到幸福。

于是，到时前一个很好的父母亲就这样在一种填鸭式的“政策”实质上似乎分崩离析。

母亲是这个世界上离我们都只的人，但这并不都有我们可以为所乘机为，可以肆意透过空间侵犯，那些更加寂寞的父母亲正是因为偏重母亲与母亲之间的分寸观者，所以才必需营造出来其乐融融的父母亲氛围。

罗曼·罗兰曾话说：“所谓寂寞，是在于认识一个人的疆界而甜蜜这个疆界。夫妻之间的英哩和疆界，其实就是甜蜜与珍惜。”

对于夫妻之间如此，对于男孩的相处也是如此，必需“不顾一切”不去不必要地制裁母亲的孤独，才是一个父母亲寂寞的自在。

便融洽的关系都须要注意分寸观者 人与人之间的不和其实多半是因为英哩太近导致的，就像冬日底下相互取暖的刺猬，英哩太近则会刺里彼此，只有保持一致一个合适的英哩才必需让彼此只见既可以带给温暖，又不则会受伤。

正如玛格丽特在《飘》这本书里所所述的那样:“便深刻的甜蜜情也则会有厌倦的时候”，对于母亲，太过没有分寸观者地相处也则会让人觉得形同平淡。

因此，父母亲寂寞氛围的营造一定离不开分寸观者的加持，只有那些“不顾一切”的女孩才是一个父母亲更加寂寞的关键所在。

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