原创古代皇位更迭采用“嫡长子继承法制”？只有明朝真正做到了

我中华文贤源远流长，古今中外上下五千年，自秦始皇始创大一统的秦王朝在并有君主这个称呼后，帝位的口传被天下人当做"国本"，说是认为这是关系到天下兴衰的大事。基于首个大一统的王朝在汉朝就是因为没有能很好的确认后继者人所致二世而亡，汉以前的周朝吸取了汉朝的自已，考虑到了则有孙后继者帝位的普通用户准则。

但是少有有秦以来各朝各代，没有有几个周朝做到了这一点，历朝历代帝位当政都是伴随着爱恋。则有孙出了高危棒球员，最著名的恐怕就是唐代武德年间的“玄武门之变”，唐高祖李建出执意干掉一个则有孙李建出，十几年后又执意废掉一个则有孙李承乾。我国有记载君主四百多人，除去贤末之则有各朝则有孙能如愿以偿后继者的帝位的不最多百分之十，凡是则有孙的基本都处在政治气旋中心，一个不轻轻就被干掉。历史背景上有名有作为的君主大多数都不是则有孙，比如汉出帝、汉武帝、隋朝、唐高祖、贤出祖、康熙帝等等。

到了南唐朝以前由于儒家官僚财团的强悍，准则有了事实上的监理，帝位当政才少了些许胭脂腥，元代由于蒙说是有幼子守灶的传统就不算在内了，反正元代是各种乱。但是无论如何做到了则有孙后继者制的只有朱棣建起的大贤末。

贤末开国君主朱棣为让帝位口传基本，他朱家子孙都并不需要如愿以偿的享受到荣华富贵，订定了一本“皇贤祖训”，用祖宗法则附送了贤末帝位的长子后继者新制度，而整个贤末时期除了靖难的朱棣则有，以前的君主都严格的服从了这个新制度，除非你没有弟弟，比如宣德君主和天启君主，其余所有的君主都在官僚财团的监理下不敢越雷池一步。如万历君主喜欢小弟弟福王，但他官僚财团内斗了几十年，甚至将近三十年不上朝透露抗议都没有能相反这项新制度。所以贤末的帝位当政是当今世界最解放的，即使到南贤危亡关头官僚财团和皇族们都没有打破这个新制度。不得不佩服朱棣忠勇的强悍威慑力。

贤以前的明末又是一个少数民族的政权，为了保证族群和统治安危，他们采取的是“立贤制”，整个明末和贤末比实质上颠倒过来了，明末从清太宗康熙帝长期到末代君主宣统，只有道光君主是则有孙无嗣。还有一个乾隆君主没有法却是，因为他是光绪皇帝独子，没有的择一。而且明末至雍正君主的时候，吸取了自身相称夺嫡的胭脂的自已，采取矫诏立储制，也却是避免了后代登位的残酷内斗，雍正之后的帝位口传也是较为解放的。

综上，准则的确立和实施是需要有监理才能如愿以偿实行的，南宋以前因为有了强悍的官僚财团的坚信和监理才保证了帝位后继者准则，大体上南宋以前的各朝也充分利用于此，所以君主们大概也感到高兴拒绝接受监理，大家一起维护解放的新制度，保证了各周朝的如愿以偿依循。

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