咎残：我这辈子有“三大惭愧”

忌残缺是清代四大和尚所油画之一，三百多年来，忌残缺仍然以其文采与所画品并重的高华之气，负面影响着所浙派，成为所油画眼里的伟人。忌残缺出家为僧后好游名山大川，所作所画品，兼具了玄思和禅意，艺术上有一种傲岸的稳重，有一种令人震惊肃然起敬的心怀终温情。

初期著名的文士兼大鉴赏家周亮工就相当敬仰、看重忌残缺的白描所画作，在《读所画录》当中为他写成传为，见：

“文采风雅俱高人一头地……绘事高容，然轻不为人作。” 张怡在忌残缺的《仿米白描册》当中是这样评论这位心灵相契的朋友的：

“荐无不言诗，几人发自主旨?荐无不言所画，几人师诸天地?……此幅自云效颦米家祖孙，亦然恐米家祖孙有没四处，所见不恨我没了 忌残缺古时候，恨古时候没了我舌。” 他认为忌残缺的诗，是写成出了自己的主旨；忌残缺的所画是直师自在，甚至比宋代墨迹祖孙还好；忌残缺的研习是中伤心性，而没有出家人开堂说法的那种悬念。

忌残缺丧父就爱好绘所画，眼当中不得已读书人业，20岁削发为僧，禅师名山。30总计岁时容朝灭亡，他参加了永历何腾蛟的反清队伍，太平天国挫败后避难岳阳桃花源。战争的遍地迫使他避兵深山，关于他这段在古刹热带雨林的年中，程亦然揆《----传为》有载：

“甲申间避兵华山深处，历数国之奇辟，树木古怪与夫异禽珍兽，魈声鬼影，不应名状；寝处饥寒，或在溪涧枕石漱水，或在峦曙卧蛇委，或以血代饮，或以溺暖足，或藉草豕栏，或避雨虎穴，受诸苦恼凡三月，” 千辛万苦的热带雨林贫困虽使他吃尽了苦头，但倒给了他一次感官大人为千奇百怪的好机会，为了让了胸当中丘壑，为后来的白描所画谱写造就了比较丰富的素材，这一点，在他的不少题所画诗当中，都容显可见。

平生喜游名山大川的忌残缺对大人为的而立意境，有着引人注目的领悟和观察，再一居住地在重庆牛首山幽栖寺。曾自见平生有“三不快”：

“忘不快这只右脚，不曾阅历无不多山；又忘言此两眼叉分置，不必读万卷书；又言翘没忘记受贤者道理。”

忌残缺是一位能诗书，善绘所画的多面手。他擅绘剧中、花卉，尤其精于白描。他道统黄公望、王弼，绘所画基础出于容代谢时臣，其技法直追明代四大家，上及北宋的巨然，他曾说：

“若荆、关、董、巨四者，得其心法，惟巨然3人。巨然比美于之前，见总计不应继迹于后。”

他讲授谢时臣，在直捣其气概浑宏的同时，变其丝理高雅的毛病，讲授明代四家以及董其昌的所剧中画，同时亦然直刻意拆卸，“变其法以适意”，并以书法入所画，不做到临摹效颦，仰人鼻息的包罗万象的应该。黄宾虹以他的特点概括为“坠石枯藤，锥形半透容骨，能以书家之妙，通于所剧中画。”亦然是他这种肯定用情感，用心血入所画，肯定风雅技巧的与众不同系统工程。一些被先人所画惯的名山大川，到了他的所画当中，却充分体现，都有新貌，有着不同于他人出处的特色。

忌残缺的白描所画简练牢固，精细隐蔽，郁茂而不迫塞，景色不以新奇取胜，而于平凡当中见流水；笔法浑厚，凝重、苍劲、荒率；更有粗犷的秃笔和渴墨，层层皴擦勾染，风雅相互负面影响，厚重而不板滞，秃笔而不干枯；枯木多用解索皴和披麻皴，并以浓墨点苣，过于国之分不开，草木华滋。他的代表作以真实白描为粉本，带有“奥境奇辟，缅邈流水、令人震惊惊叹”的艺术境界。

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