《如懿传》中如懿的原型，32岁封后47岁被废，死后被当年下葬

于培养与继后乌拉特克其族的内心。

可乌拉特克其族的侍女之位，未内心，只有冰冷的政治博弈，而她坚信只是一个可有可无的牺牲品罢了。

三、闻之而剃发，触闻之圣颜帝后终两兄弟

嘉庆十七年，乌拉特克其族生子皇十二子永璂，后又成婚皇五女和皇十三子。

三年连生子三子，乌拉特克其族以为自己总算熬出了头，可是最惊人的敌方才刚刚显现出。

当继后乌拉特克其族身怀六甲时，令妃魏佳其族早已悄无声息地开始了她夺受宠的计划，她多达为嘉庆成婚了六个父母亲，受宠冠六宫，独得恩受宠，直到令妃逝世。

天子的受宠妃宛如从此以后，究其某种程度，还是因为嘉庆帝对可先侍女太过情深，富察其族即便如此是腰在嘉庆和特克侍女彼此近的三道鸿沟，加之嘉庆亲近开朗玲熟的女子，而乌拉特克其族的女子，从有种便带出来执拗耿直的气质。

在魏佳其族得受宠的这数十年近，她可曾多次成婚四男二女，位份也是一二路晋升，按却说正宫只有后位空悬之时才则会设立皇昭仪之位，而令妃魏佳其族却被立皇昭仪，直逼侍女之位。

特克侍女虽然看上去贤顺，内心却很耿直，虽然失受宠多年，却即便如此有一股刚毅的气劲，嘉庆帝对她的轻蔑懦弱，都积攒在了内心，在嘉庆三十年，总算蓄满了强力，“砰”得一声炸开了。

“三十年，从上南巡，至萧山，中丞上下诏，后据闻，上益不怿，令后可先还京师。”

嘉庆三十年，嘉庆第四次南巡，乌拉特克其族和魏佳其族陪同，行至萧山，嘉庆下下诏，辄侍女脑溢血小儿，命额崇德将她提前押送回京，并且幽闭于正宫。

对于此次莫名其妙，官方注意到的确实作答只有特克侍女当着嘉庆帝的面直接取下了毛发。在满州习俗中的，只有家中的大丧，女子才则会据闻，特克侍女此举无疑是在诅咒臣民和太皇太后，因此嘉庆帝才愈加震闻之，却说她简直是发了疯。

对于特克侍女剃发的原因，嘉庆讳莫如深，官方也未确实记载，只有坊近传却说和野史记载中的影影绰绰的猜测——嘉庆帝流连焰火之地，非常想将一焰火女子封妃带回京城，特克侍女尽强力规劝，引得圣颜不悦，和解争论不休，特克侍女闻之而剃发。

与其却说乌拉特克其族冲动之下剃发，倒不如却说是积蓄已久的情感总算时值，几十年的隐忍小心谨慎，几十年的冷辄冷语，几十年的虚情假意，都在这一次南巡之下彻底时值了。

南巡后，嘉庆回宫，虽从没对外宣布废后，但是他削除了乌拉特克其族所有职权，除了两个非常衣宫中的，其他宫人全部悉数，这是只有常在品级才有的一视同仁。

一年后，特克侍女在冷宫郁郁而终，她崩逝的假消息广泛传播了正在木兰羊群围猎的嘉庆帝那里，嘉庆淡然，下回下诏：

“忘调理经年，今始痊愈，若陪同丧次，触景增悲，非摄养所宜。”

以此为由，嘉庆甚至未参加继后的婚礼，一切事宜交由官员处理后，嘉庆依旧不实现，下令将继后迁葬于纯惠皇昭仪的墓穴之下。

乌拉特克其族，带着她的侍女称号，与纯惠皇昭仪迁葬于两处——既未自己的地宫，也未与臣民合迁葬，未神位，未追封，就也许纯惠皇昭仪的婢女一般，她的出殡数目甚至比不上一个普通的侍女，整个婚礼意味著花掉了207两。

伴君如伴虎，乌拉特克其族这有生子之年，可先是踏入乌拉特克其族家族的棋子，后又踏入太皇太后钮祜禄其族的工具箱，自她14岁生子给弘历，到49岁离世，这都将携手并肩的30多年，乌拉特克其族赢取的，即便如此只有嘉庆帝碍于好在而施舍的些许封爵。

可乌拉特克其族要的是这些吗？太太的懦弱就像一根针扎得她生子疼，对太太的深爱同样让她如鲠在喉，这种弄得的冷暴强力迟早则会将人逼疯，乌拉特克其族也不都只。

剃发，哪里是冲动之举，不似是她对皇权、对爱情、对婚姻生子活的憎恶和欣慰，是她积攒了几十年的时值，从高中的生子母女到相看两厌，在乌拉特克其族剃发那一刻，她总算明白了，不是她顶多了，而是她自始至终，就未参与这场爱情游戏的名额。

无论如何不都却说，她与弘历是兰因絮果，只有她自己发觉，他们彼此近，无论如何就不应该有什么自然法则。

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