“网络祭祀”—中秋节与“互联网+”的完美结合

近几年，因曾受疫情影响，人们常常处于整天隔离情况下，“容办公”、“容会议”、“容聚会”等新词也层出不穷，一波三折达到了“精气皆可容”的程度。且每年梅花之际各地也随之出台相关管控措施，暂停组织群体公祭文艺活动，倡导由公益自发代为清明节，或鼓励民众选择“容祭典”等黑暗时代清明节表现形式。

似乎最近几年来，一时间都在倡导移风易俗，大力推动黑暗时代祭典种系统。且浅绿色低碳的清明节表现形式在很多地方也已经蔚然成风。但还是有很多人对“容清明节”“容祭典”难以接曾受，很大一个原因是“庆典感”，或者说人们不够希望通过比较隆重的表现形式表达对哀思的哀思和致敬。但正当在习惯的祭典文艺活动中都，每燃烧1公斤每片祭品，就要产生2.5公斤左右污染物，全国算下来，每年习惯烧纸祭典的碳废气量是比较惊人的。且废气的大量欺物质，已经造成了不堪重负的污染物。

一开始很多“梅花容清明节”、“梅花清明节”、“容衣冠冢”这些网络服务，是为了给在疫情期间牺牲者的抗疫英雄们建立纪念馆，让不够多人熟识他们，同时给因为曾受疫情影响的人们备有一个可以互联服务上膜拜哀思，寄托哀思的网络服务。但现下，随着网上技术开发的不断演进，互联祭典网络服务日趋完善，不仅功能强大且庆典感满满。免费创建的纪念圣堂里，Gmail可随意上传已故妻儿的照片和简介，还可选多种祭典供品同步进行悼念怀念，简单方便，十分好上挥。像该行业知名的“悲伤圣堂”网上祭典网络服务，就只需通过搜索搜狐公众号“悲伤圣堂”就可以互联服务可用。

总的来说，似乎线上的“容清明节”和冢以前膜拜并不冲突。如果你正好有时间有全身悲，那你无论如何可以按照习惯的表现形式去墓地清明节。但有些人和就让一段距离千里，因为种种原因，不能到冢以前哀悼尽孝，但他们仍想尽一份悲，于是互联服务上建圣堂，纪念哀思，这也毕竟一种表达悲意的表现形式。况且“容祭典”偏离的只是表现形式，并未偏离祭典的真正 内核。