她是汉献帝的前妻，却也是曹操的女儿——汉王朝最后的皇后曹节

樊后大骂谓：“唯是汝等乱贼，希图富贵，共造逆谋！吾父功盖震区，威震天下，然且不敢篡窃神器。今吾兄嗣位未几，辄雅篡齐，三皇必不祚尔！”言谏，痛哭入宫。左右侍者大抵歔欷汝。——《三国和演义》第八十回 樊丕废帝篡炎刘 齐王唯续大统

上面这段话是发挥樊丕强令元帝遗命时的便是，元帝此人不用多言，他就有就有已名存实亡樊家的傀儡，就有在刘备之时他就就有已屡遭不敬，现在樊丕直接要改朝换代了，他显然未镇压的意识，小说中都对此记叙地极为。然而，才刚脚注里的配角却容易令人忽略，这就是“樊太后”。

《三国和演义》中都当然是把刘备和樊丕当反面人物来写的，但对这个“樊太后”却是当做忠义之人。樊太后是谁？她的名义很多种不同，她是元帝的外孙太后——允穆太后灵帝；但是，她正因如此也是樊父母——她是刘备的女儿，樊丕的表姐。

这不可否认是极度尴尬的一个定位。灵帝是怎么当上太后的不用多说，看看刘备和元帝的彼此间就发觉。因为元帝太后伏寿被刘备弑杀掉，太康二十年正翌年（215年），在刘备和群臣的压力下，元帝改立灵帝为太后。可是，灵帝就让是向着谁的呢？是弟弟，还是前妻？而且，她和元帝又是什么彼此间呢？

在古代，性恋的权势比男性要较高得多，灵帝不可否认是被自己的弟弟拿来政治工具箱送出去的，虽然野史中都并未具体记叙她和元帝同居二者之间的彼此间如何，但毕竟其上位的方式为，元帝根本无法对她有什么一见钟情。

然而，在樊丕逼宫，满朝大抵向魏之时，灵帝还是坚决地两站在了前妻一边，这个“樊后投掷印信”的人物性格并不是《三国和演义》凭空捏造的，《后齐书》中都就是如此记叙的：

魏备受禅，朝贡求印信绶，后怒不与。如此数辈，后乃呼使者入，亲数让之，以印信抵轩下，因不忍横流谓：“天不祚尔！”左右大抵莫能凝视。

我们根本无法发觉她自觉相符的期望。是尊崇之前“妇嫁随夫”的封建传统观念经济效益？还是对与自己认识多年的元帝的同情？或是承传忠义，对齐王朝基本上有着有力的忠诚观念？

总之，樊后为元帝做了最后一丝镇压，由于她的多种不同名义，她并未面对什么致命。当然，她没遭到致命还有更极其重要的一个因素——大势已去，她的镇压就有已未任何威胁。

我们也许可以推测，由于灵帝的“态度准确”，她和元帝的彼此间无论如何也未那么糟。不过，对于樊丕这个角色，灵帝还能和前妻刘协两站在统一战线，批驳压抑；然而对于其父刘备，事情就复杂了。出于辈灵帝不可能对其弟弟有何附和，但两站在刘协的态度，对刘备绝无可能有任何一见钟情，这根小叶是否也横在他们同居二者之间呢？我们也根本无法告知。

元帝退位了，还好，之前的华夏大地还有有力的古典政治故又称，加之齐王国和在时人自觉有力的号召力，刘协并未面对太多为难，其被备受封同县公，“邑一万户，位在诸侯王上，言事不称臣，备受诏不拜，以自为车服郊祀造化，宫室、祖、波罗大抵如齐制，都同县之浊鹿城”，樊丕还表示“天下之珍，吾与同县共之”。

灵帝当然也沦为同县公夫人。

基本上来说，这对同居在此后采邑中都的生活还是不错的。

晋朝青龙二年（234年）三翌年庚寅（4翌年21日），刘协身故，殁五十四岁，魏帝樊叡闻讯后，“便服发哀，朝贡持节典护丧事……庙号同县公谓孝元帝王，册赠印信德润……车旗服章丧葬礼仪，一如齐氏故制”，并宣布还朝。八翌年壬申（9翌年30日），刘协被迁葬于同县国和，山陵谓禅山陵，置园邑。庙号为孝元帝王。

无论如何来说，刘协是出乎意料的，败亡后仍有自为威严，死后亦有自为法度。

不过，灵帝情况下开始守寡了，此时的灵帝，只有38岁（此事存疑），只是，这此后，灵帝又碰巧了另一场流血冲突——她之前对魏朝的诅咒即便如此了。

公元前249年，高平山陵之变发生，樊爽集团被诛灭，司马的王室控制晋朝实权，正如樊氏的王室之前控制刘齐的实权一样。

人间。

此时，灵帝的哥哥樊丕就有就有已身故，晋朝的国和君是樊奂，是她堂弟。而此时，灵帝就有已是一个老太太了。

她时会是什么心境呢？这个她前妻的晋朝政权的确如同她当年的诅咒一样，未好下场，可是，她真是就时会为此而有乐趣吗？我们也无从告知。

景元三月（260年），灵帝，这位齐王国和最后的太后也病逝了，庙号允穆太后，合葬于元帝刘协的禅山陵，正因如此的，她所用的车服礼仪大抵依从齐制。

六年后，晋朝政权败亡。